Народ, называвший себя «Ши»

Более трех тысяч лет назад, на восточных равнинах Мексики, на берегу Мексиканского залива жил народ называвший себя «Ши». Ши строили города, вытесывали из камня гигантские статуи и делали искусные украшения из жада. Их жрецы овладели тайнами математики и астрономии и создали точный календарь (именно его использовали впоследствии для своих вычислений знаменитые Майя). Они создали свою письменность и своеобразное, неповторимое искусство. Ученые установили, что именно этот народ длительное время преобладал среди остального населения Мезоамерики. Но неожиданно просуществовавшая уже почти тысячу лет и достигшая высокого уровня развития, цивилизация стала угасать и постепенно растворилась в других культурах, пришедших ей на смену. До сих пор никто не может объяснить, как и почему это произошло.

Сейчас народ Ши больше известен по имени, полученном от археологов - это ольмеки. Всемирную известность принесли древним ольмекам необычные каменные изваяния, с которых, собственно, и началось изучение этой цивилизации. Это гигантские головы воинов, которые считают изображениями почитаемых ольмекских правителей. Эти головы, а также массивные алтари из базальта, и искусные статуи, изображающие людей и животных, найденные в мексиканских штатах Веракрус и Табаско, являются древнейшими подобными изделиями во всей доиспанской Мексике. Сегодня археологи уже не сомневаются в том, что именно ольмеки создали первую цивилизацию в Центральной Америке. Есть даже предположение, что это вообще была первая цивилизация обеих Америк. Но один нерешенный вопрос расколол ученых на два враждующих лагеря. Были ли ольмеки «материнской» культурой для всех последующих цивилизаций мезоамерики, оказавшей на них решающее влияние? Или же это была «сестринская» культура, которая, совместно с соседними обществами создавала единую религиозную атрибутику, стиль искусства, общественное устройство?

Доктор Бломстер и его коллеги смогли доказать, что именно ольмеки играли ведущую роль в создании и распространении единого стиля керамики и изображений во всей Мезоамерике. Похоже, что сторонники «материнской» версии получили в свои руки серьезный аргумент.

Джеффри Бломстер тщательно изучил керамику, найденную археологами на всей территории Центральной Америки и по всем признакам, относящуюся к ольмекам. Целью исследования было с помощью анализа сырья определить, была ли эта керамика изготовлена в каком-либо одном регионе. Выяснилось, что в Центральной Америке среди археологических находок повсеместно встречаются подлинные ольмекские изделия, изготовленные некогда в Сан Лоренцо и других известных центрах. Но самым интересным оказалось то, что другие, не ольмекские города, не занимались распространением собственной керамики, выполненной в ольмекском стиле. Происходило все следующим образом: соседи ольмеков получали от них оригинальные изделия, копировали их, и... оставляли у себя. То есть эта керамика не являлась предметом торговли. Раньше считалось, что соседи ольмеков сами занимались распространением керамики, имитировавшей ольмекские изделия. Но исследование Бломстера опровергло это мнение. Вывод специалиста звучит довольно смело: он считает, что распространение как подлинной ольмекской керамики, так и ее местных аналогов, нельзя объяснить торговыми отношениями. По его мнению, речь здесь идет о прямом культурном и религиозном влиянии ольмеков на древние цивилизации. Джеффри Бломстер считает, что с помощью керамики с особым дизайном и формами, которая быстро приобретала у не-ольмеков статус элитарной, ольмеки целенаправленно насаждали среди соседних народов свои верования и культы. А значит, именно они оказали решающее влияние на возникновение и развитие последующих культур Мезоамерики - таких, как толтеки, Майя и, наконец, Ацтеки.

Алина БЕЛАРИС